اصطلاحا مسجد به مکان هایی گفته میشود که صیغه خاصی خوانده می شود تا مخصوص عبادت باری تعالی قرار گیرد.

و مسجد احکام خاص خود را دارد و از جمله طهارت خاص اش و معامله در ان. مسجد مکانی آرام بخش است که افراد با طیب خاطر و بدون دغدغه به ان مراجعه می کنند و مشغول راز و نیاز و عبادت با خداوند متعال می شوند و امور معنوی در آنجا شدت می یابد به لحاظ تکوینی یا تشریعی.

ثواب عبادت در مسجد بسیار بیشتر از عبادت در جاهای دیگر است. ولی متأسفانه می بینیم که آرامش دلخواه در بعضی از مساجد به عللی کم رنگ شده است و یکی از علل آن آراستن بی اندازه و اشرافی گری در مساجد است.

وقتی به بعضی از مساجد مراجعه می کنیم در و دیوار کاشی کاری شده بسیار گران قیمت و رنگارنگ با سقفی آینه کاری یا لوستر های بزرگ با روشنایی های فراوان و بیرون مسجد هم نمایی بسیار مجلل و شکیل که توجه انسان را به خود جلب می کند با مناره هایی بزرگ کاشی کاری شده و گنبدبزرگ کاشی کاری و چراغ هایی زیاد. و این ها باعث می شود که شخصی که به مسجد می آید توجه اش بیشتر به این نوع ظرافت ها جذب شود تا یاد خدا.

از دیگر آفات این نوع اشرافی گری سست شدن عقائد مردم است چون در مسجدی که صحبت از آخرت پوچی دنیا «و الدنیا مزرعة الاخرة» و غیره زده می شود و سخنرانان سعی می کنند دل ها را به یاد الله و غیب و ملکوت جلب کنند و دنیا را به اندازه دنیا و رفع ما یحتاج معرفی  کنند و توصیه می کنند که مردم از تجمل گرایی بپرهیزند. ولی مسجد ها را به صورت مجلل می بینند. مخاطب احساس دوگانگی می کند که اگر این حرف ها که سخنران می گوید راست است پس چرا این مکانی که به نام غیب و ماوراء و توجه به امور معنوی شکل گرفته خود غرق مادیات به شدیدترین وضع می باشد . و نوعی تضاد می بیند. حال این مخاطب بنده خدا که توجه ندارد که حقیقت شی وواقعیت شی آخر است. و تفکیک بین اعمال بندگان و تکلیف نمی دهد که باید ها غیر هست هااست ولی آنچه هست این باید ها نیست. لذا خواه و ناخواه اثر نامطلوب را دارد.

به عنوان مثال در شهرک پردیسان قسمت جاده کهک خانه هایی ساخته اندد که انتهای قسمت مسکونی شهرک است و ورودی اش از خیابان شهید ابوالفضل بهرام پور است و این قسمت فاقد مسجد و حسینیه است و فعالیت مذهبی و دینی و فرهنگی هم که مشاهده می شود در آنجا انجام می شود در حالی که چند صد متر پایین تر در خیابان شهید ایمانی مسجد امام سجاد علیه السلام هزاره ده طلاب واقع است و چند صد طلبه در آنجا ساکن اند ولی به علت نبودن مسجد و پایگاهی امکان فعالیت در این منطقه را ندارند. امکان احداث مسجد موقت با کانکس که سیستم گرمایشی و سرمایشی و وضو خانه و سرویس بهداشتی برای آن منطقه در حدود 12 میلیون می شود. مسجدی ساده ولی کار راه انداز که رسالت خود را می تواند انجام دهد ولی متأسفانه خیرّی نیست و دولت قبل از برجام و بعد از برجام این منطقه را گویی در نقشه نمی بینند.

و در همین زمان در پردیسان در بلوار آزادی به سمت بلوارشهید کوچکی مسجدی به نام امام خمینی رحمة الله علیه احداث شده است که کاملاً تکمیل نشده ولی مورد استفاده است . در روی برد مسجد هیئت امناء برای تکمیل نمای بیرونی این مسجد رقمی حدود 300 میلیون تومان و فقط برای احداث محراب 20 میلیون تومان پیش بینی و درخواست کمک برای انجام این نوع کارها کرده بودند جالب این که مسئول احداث این مسجد مرکز خدمات حوزه های علمیه است. ما داریم به کجا می رویم.

یا مسجد حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در بلوار سلمان که در این مسجد دفتر امام جمعه محترم پردیسان است. روی بردش زده بود چند وقت اخیر که فقط برای مناره های این مسجد 45 میلیون تومان هزینه شده است. این ارقام برای گذشته است و قیمت روز بالاتر خواهد بود.

جالب این است که تمامی مساجد ها برای هزینه عمرانی می گویند نیاز مالی داریم و خرج های آنچنانی می کنند.

مسجد امام سجاد علیه السلام واقع در هزاره ده طلاب پارسال زمستان به علت مسقف نبودن کامل فرش هایش زیر باران ماند و باران داخل مسجد می آمد و وسیله گرمایشی هم نداشت. این جانب برای نماز جماعت داخل مسجد رفتم بوی نم فرش ها فضا را گرفته بود تا مدت ها . و سرمای شدیدی داخل مسجد بود و بعد از نماز جماعت از سرمای مسجد به گرمای داخل خیابان پناه بردم.

اینجا که مهد علم و فقاهت و مرکز علماء است این گونه است جای اعتراض نسبت به دیگران نیست در نقاط دیگر.